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    危难之时，钱复多想曾受祖上帮助的那老僧说的话，“当遇到危难之时，将玉佩打碎，灾祸自可化解。”

    钱复多将玉佩摔在地上，摔的粉碎，玉佩中那道金色光华炸裂开，光华四射，耀的人睁不开眼，黑夜如同白昼，四射的光华如同实体，扫过树木，树叶都纷纷簌簌落下。

    钱复多感觉一阵暖风吹过，很是舒畅，而那些狐妖被光华扫过，却如遭雷击，七窍流血而亡，顷刻间，狐妖纷纷倒地而亡，竟无一幸免！

    钱复多和苏灵儿劫后余生，欣喜不已，两人在深山中走了多时，当天空中出现了清晨第一道曙光，两人终于走出了深山。

    出山后，钱复多见苏灵儿无家可归，便让她跟着自己去了京城。会试结束后，钱复多居然幸运的榜上有名！

    随后钱复多便与苏灵儿同回了老家，钱复多将途中之事讲给父母听，他们听完皆唏嘘不已，对苏灵儿也很喜欢，没过多久，钱复多和苏灵儿便喜结连理了。

    谢必安道：从这个典故可以看出，这些已经能够化形的狐狸确实是聚集在一起害人。而钱复多身上的那块玉佩，也一定非是凡物！因为一般的法器不可能造成这样的伤害。

    杨卓超问道：佛门的法器与道家的法器所造成的伤害，是否不同？谁的威力要大一些呢？

    谢必安答道：法器又称为佛器、道器、佛具、法具或道具。就内义而言，凡是在宗教寺院内，用于祈请、修法、供养、法会等各类宗教事务的器具，或是宗教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。

    就广义而言，凡是修行之人所用的器具或具有一些特殊功效的器具都可称为法器。

    其实对于所造成的伤害来说，都差不多！不过佛门弟子讲究慈悲为怀，下手的力度可能会减弱一些！而威力大小，主要是依此法器制造之人的修为以及功力深浅而定。同理，使用者也会有一点的影响！

    就像是刚才给上仙所说的典故，钱复多使用后的效果，一定没有那老僧自己使用下来的效果强！

    顿了一顿，谢必安又接着道：我接着说另外一个典故给上仙参详！

    话说旧时，寰宇华夏的淮安城有个王员外，家财万贯，很是富有，因乐善好施，常接济穷苦人家，故又被人称为王大善人。

    这日，王员外家来了一道人，说是要讨要些斋饭，王员外心善，又对僧道等出家人很是敬重，便将道人请入府中，设宴款待。

    吃饭时，王员外的家眷也在房中，其中有一小妾，长得很是貌美，道人不停盯着那小妾看，颇为无礼，让王员外有些不悦。

    酒足饭饱之后，两人在屋中闲谈，道人忽问王员外可知这附近已有多人无端失踪。

    王员外点了点头，说道：“最近此事闹得沸沸扬扬，人心惶惶，失踪之人生不见人，死不见尸，坊间盛传是有妖邪作祟，害人性命，却是不知是真是假。”

    那道人说道：“确是如此，贫道正是为此事而来，而那妖邪现今正在善人府中。”

    王员外听罢吃了一惊，心中将信将疑！

    道人接着说道：“我在这附近寻妖邪踪迹，路过善人府宅，看到妖气冲天，便借故入府探查，见善人妾室神态狐媚勾人，双目摄人魂魄，非常人之姿，身上妖气甚重，定是妖邪无疑。

    王员外顿时怔住了，愣了好大一会才说道：“道长切莫胡言乱语，我那爱妾娶进门已三月有余，府中并未发生什么怪事，她心地善良，常与我一起行德布善，周济穷苦，又怎会是吃人害命的妖邪？”

    道人说道：“善人有所不知，妖魔鬼怪，擅于变化，计于伪装，惑人心神，非术士不能分辨，善人莫要被它迷惑。”

    “既是妖邪，她与我相处这么久，为何不曾害我性命？”王员外有些恼怒，并不相信道人所言。

    道人说道：“兔子尚知不食窝边之草，那妖邪岂会不懂这道理，它既然隐匿于此，定然不会做这暴露行踪之事，况且善人你好行善事，阴德昭彰，气运隆盛，那妖邪在你身旁汲取这善力，以助自己修行！

    　　


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