第162章 生死之道-《综穿之浮生有梦三千场》


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    魏婴得意一笑,拍着桌子起身,道:“一言为定!你可不要耍赖哦。

    老子说,死而不亡者寿。就是说修炼的人在修练的过程中是没有生死的概念的。所以,所谓‘生者,死之根;死者,生之根’,其实很简单。

    灯灭了,可以再点燃。人的命灭了,同样也可以点燃。这就是说生和死之间的一种相互关系。寻常人所理解的生和死,与修道之人所说的生和死是不一样的。对修道之人来说生和死是意识清醒的时候为生,意识消失就为死。

    就像人若轮回之后忘却一切,便是死。若意识清醒,那死也是生。

    至于恩跟害.

    唔.就是想修炼有所成一定要吃苦受磨”

    赵逐流蹙眉打断:“胡说八道,人死如灯灭,哪里有轮回之后还意识清醒的可能?除非是夺舍?魏婴,你最近又看什么乱七八糟的书了?!”

    魏婴面色一肃,道:“才不是胡说八道,是姑姑说的!姑姑说的就是对的,是你不懂!”

    “师父怎么可能教你这种荒谬的言论!”在赵逐流的眼里,魏婴刚才所说的就是世人眼中的那些‘夺舍’禁术。

    姜秦虽不是个十分主流正派的师父,但在赵逐流的眼里却绝对是个正义之人,不可能教徒弟这些世人眼中的悖逆之事。

    然而他话音才落,身后便传来李仲宣弱弱的声音。

    “那个.赵师兄.魏小师兄说得是真的.真的是师父教他的。师父还说什么什么金丹,什么丹法.就是给你那化丹手找个补救的法子。”

    魏婴叹了口气,无奈的对李仲宣道:“姑姑说的是人道炼阴神,化之为金丹,所以丹毁道消。仙道炼元神,是为丹法同修,就算没有金丹,仅凭元神也能驱动阴阳,只是这办法极考验天赋和资质,不是谁都能做到的,姑姑不是说在她没有找到切实可行的办法之前,让你不要说出去的吗?”

    “额”李仲宣有些心虚的偷偷看了眼赵逐流。

    师父说过,凡事希望越大失望越大。

    赵逐流的化丹手之所以不被当今主流接受,就是因为它一旦出手,对人所造成的伤害便是不可弥补,更是对修士来说生不如死之事,所以才会被人恐惧排斥。但若是有了弥补的办法,那就仅仅是一种厉害还不伤人性命的功法。不会被说成邪魔外道。

    赵逐流怔了怔,沉默着摆摆手。示意魏婴可以离开了。
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