第(2/3)页 归根到底,还是张良自身的心理问题。 而如今,张开地还活着,家仇没有了。 唯独剩下的就是韩国灭亡的国恨了。 但张良毕竟只是韩国丞相张开地的孙子,本身既不是韩王,又不是韩国官员。 那么他对于秦朝的仇恨是有限度的,是可以化解的。 这也是为什么冯逍愿意和他辩论的前提。 虽然面对着历史上的光辉,冯逍的心情也是非常的独特。 但是再杰出的人,还能越过始皇帝去? 面对始皇帝,冯逍都能冷静地以自身安全为要,更别说张良了。 如果一旦确定张良的仇恨,已经无法化解,那么冯逍绝对会无视一切因素,直接让他消失。 来自于现代的冯逍,虽然对于杀人这件事心有抵触,但一切都是在不威胁他的安全得前提下。 现代人连家族观念都无比淡薄,还能有多少大义存在。 如果不是心有几分愤青的本质,冯逍说不定穿越之后,立马就变成一个自私自利的存在了。 现实和小说不同,不是光凭畅想就能解决问题的。 所以受到后世观念冲击的现代人,光是融合到古代的生活,就是一件非常困难的事情。 什么大杀四方,那简直就是一件可望而不可及的事情。 更多的情况下,穿越者会出现寸步难行,或者被整个社会排除在外的情况。 别说什么,当你和别人不一样,那就不一样。 异类,从来都活不到最后的,社会不需要个性,只要求同类。 中国喊了多少年求同存异了,可是见过西方世界停止打压和歧视了吗? 古人都讲究“非我族类其心必异”,那么怎么去要求别人接纳我们? 只有绝对的实力,才会打破一切的隔膜和排斥。 所以,在没有实力的时候,最好还是隐藏自己的个性,老老实实地迎合大众的方式。 所以在这个皇权至高,人命如草芥的时代。 冯逍绝对不会脑残地,去讲究什么民主、平等、人权之类的虚伪主张。 第(2/3)页