第一百八十八章 捷径-《文娱之我只是个演员》
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王恺一时有点没能明白徐容的意思,自己请教的是怎么演好戏,和有没有信仰有什么关系?踌躇了好一会儿,他才答道:“算是,算是有吧。”
徐容拧开水杯喝了口水,稍微认真了点,道:“那,你有没有听说过契诃夫?”
王恺恍然:“这个自然听说过的,俄国著名小说家,代表作有《变色龙》、《套中人》。”
“不是,我说的是他的侄子,迈克尔·契诃夫。”徐容对他的回答有所预料,解释道,“也是一位演员,而且是一位非常出色的演员,他是斯坦尼早期最得意、最杰出的弟子,也是中后期最离经叛道的学生。”
王恺并没有隐瞒自己的无知,无声地摇了摇头。
徐容望着远方,缓缓道:“他曾经提出过一种惊世骇俗的表演理念。”
王恺屏住了呼息,他才不管惊世骇俗不骇俗,他只要在《北平》这部注定大热的戏里绽放最耀眼的光芒,然后效仿徐容一举完成视帝大满贯!
徐容并没有注意到王恺眼中的炙热,在停顿了数秒之后,才冷不丁地道:“转世重生。”
“转世重生?”因为徐容的声音压的很低,王恺也下意识地放轻了语气,唯恐错过了一个单词。
凭心而论,王恺这么多年来第一次听说这个叫做迈克尔·契诃夫的演员,也是这么多年来第一次听说“转世重生”的表演理念。
徐容转过头直勾勾地盯着他,道:“具体来说,就是通过一些练习,比如说瑜伽,或者一些精神类药物,发觉脑中的集体或种族的无意识,以角色的身份重生。”
“这么说可能你有点难以理解,那我换一种通俗的说法。”徐容见王恺仍处于似乎明白了点什么,又似乎懵懂的状态,“从王恺的角度而言,方孟韦只是你塑造的一个角色,但是,于方孟韦而言,王恺是他上一世的经历或者在两个不同世界、生活环境的不同身份,而你之所以认为自己是王恺,是因为你的精神出了一些问题,否定了一部分真实的自我认知,需要正确的精神治疗,等治疗取得一定的成效,你就能恢复你正确的自我认知。”
王恺张了张嘴,半晌也没能憋出一个字,尽管时节仍是盛夏,可是他只觉后背凉飕飕的。
因为徐容提供的方法已经不是入戏不入戏的问题,而是要彻底改变对“自我”概念的认知。
那个时候他的确不用再去“演”方孟韦,因为方孟韦只是曾以“王恺”这个身份生活过一段时间。
“当然,这种方法之所以没能广为流传开来,还有另外一个更加重要的制约因素,或者说,它只适用于天赋非常非常高的极个别人,而不能成为普适性的训练体系,可是这些都不妨碍这种方法在舞台的魔力,也不能否认这种表演理念的伟大之处,它甚至当的起伟大这个形容。”徐容迎着王恺震惊的目光道,“比方说在具体的表演当中,你要演一个酒鬼,我们常用的方法是有意识的控制肢体、语言呈现出和正常情况下不协调的反应,但你知道契诃夫是怎么演的吗?”
“怎...”王恺只觉嗓子发干,以至于话都难以说出口,“怎么演?”
“根据一个疯子对自己身体的每一个部分以不同的、令人恐惧的方式死去的认知,建构角色的肢体特征。”
徐容苦笑着摇了摇头,道:“这是我目前所了解的、比较健全的几种速成的方法之一,拍《潜伏》的之前,我感觉自己迟迟找不到最准的那个‘点’,于是就尝试了这种方法,也不知道该可惜还是该庆幸,最后也没能成。”
王恺干巴巴地笑了两声,他终于知道徐容为什么被人称为“戏疯子”了。
徐容未曾说明的有两点,首先就是这个方法好用归好用,但是对于想象力的要求极其苛刻,它要求演员能够在脑海中构造一个完整的世界、一段看上去毫无瑕疵的人生,让其“转世重生”合理化。
这要求演员有着超乎常人的想象力。
其次,这种方法的副总用非常恐怖。
这也是他询问王恺有没有坚定信仰的原因。
因为一个演员有着极其卓越的想象力,而又缺乏坚定的信仰,那么在其成功塑造一个角色之后,大概率会患上精神分裂或者抑郁症之类的精神疾病,就像曾经一度疯掉的契诃夫。
这就是捷径。